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,未尝不充周,无住而生其心,原未尝恶六尘,并作而观其复,原未尝离万物,吾人今日未须屑屑与二氏作分疏对法,且须究明吾儒本教一宗,...吾儒喜怒哀乐未发之中一言,乃是千圣之的,范围三教之宗,非用戒惧慎独...
蔡家和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584647712.html
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。 ■要充实智慧,一定要放弃顽固:人一顽固就会愚痴,不能接受新的思想。 ■人最容易在独处时,将自己的缺点及不讲究道德、修养等行为表现出来。因此,我们应该培养「慎独」的工夫。 ■不要封闭自己。要...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031248324.html
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句(指“发阿耨多罗三藐三菩提”),犹儒家言慎独也。……犹儒家性善之说也。”显然,云峰和子真,都把无上正等正觉之心,解释为性善之心。 其次,第清.孚佑帝君《金刚经注解》,也是一部鸾书。卷首署名“孚佑...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949243.html
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其报,使人们在思想行动上自我约束,这和儒家的“慎独” “畏四知”“不欺于暗室”颇相类似。基于“善、恶”的分水岭上,积极的进取和消极的隐遁,都可随心所欲。因此说,佛教哲理弹性极大,上至硕学鸿儒,下至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸法。故于父言慈,于子言教,各令尽其人道之分,然后修出世法。……欲学佛法,先须克已慎独,事事皆从心地中真实做出。若此人真,乃可谓真佛弟子。若其心奸恶,欲借佛法以免罪业者,何异先服毒药,后服良药。欲其身轻...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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事物之心,心这洞察如眼之明见,故称“心眼”。如《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障遥见世尊。”后成不一个多义词。或指存心,心思。如唐·李德裕《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为者乎?”又如·...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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5.生活伦理 等,都有见闻熏修效应,顺入“ 大乘佛法特质”,营造二利环境氛围,任运长养慧命法身。 为培养人才具足依止法理评量情意上慎独自处、待人处事、应对进退的生活境界,把握智者大师“一切时中常修定...
宗麟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551801.html
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学在人类去惑趋善、自我净化方面具有重要的作用,指出“佛氏严于自照,与孔门慎独之功亦有相近处。”[33]
对于佛教在流传过程中及当时僧界的窳败陋劣,熊十力是十分清楚的。他...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304652067.html
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“正心”、“诚意”、“修身”、“慎独”等观念,从而有力地突显了人们在道德学问和人生志向方面自主自强的重要意义。在团体性方面,传统儒家十分强调“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”等“人之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08043454498.html
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维系社会安定发展的不可或缺的要素,道德状况与该社会的文明程度密切相关。我国自古以来,强调以德立国,普遍受儒家文化熏陶的国人,诚意正心,博施济众,明因慎果,慎独自律,中国传统社会赖此得以良性运转数千年。...
正澄
|佛学论文|因明|五明|
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